:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNS8wNi94bGkwWk1tUVFVckRtVUYwYU93dUpkc3hXbXNMc0FTOFF0WnZrSFlwLmpwZw.webp)
Культурный код Домодедова: как схиигумения Фамарь воздвигла скит на земле домодедовской
Место, избранное молитвой
В 1910 году Ювеналия заложила скит у реки Рожайки, неподалеку от деревни Заборье, в Самойловском лесу. Место было не случайным: среди курганов и древних троп когда-то существовало славянское поселение. Сама природа, как верили современники, подсказывала место для святого строительства.
Символика и архитектура: духовная геометрия скита
Обитель строилась с глубоким символизмом:
- 33 сестры — по числу лет жизни Иисуса Христа
- 12 келий — в честь апостолов
- 24 уступа храма — как память о старцах Апокалипсиса
В центре скита возвели храм XVII века, увенчанный главой, символизирующей Христа. У ворот стояла звонница, по углам — гипсовые архангелы с трубами. Все было продумано до мелочей, включая ориентацию алтаря и число колоколов.
Через преграды — к свету
На пути возведения обители стояли серьезные препятствия: участок оспаривала железная дорога. Но, по словам старца Алексия из Зосимовой пустыни, «лес велик, и место обязательно найдется». Так и произошло — Ювеналия, получив благословения от старцев Оптиной пустыни, продолжила строительство. Первый камень был заложен 27 июля 1910 года, а завершено все в 1912-м.
Голос, который избрал молитву
Тамара Александровна Марджанова, из знатного рода, с юности проявляла выдающиеся музыкальные способности. Ее мечтой было поступление в Петербургскую консерваторию, и, вероятно, она имела все шансы стать блистательной артисткой. Однако жизненный путь девушки оказался иным. Осиротев к девятнадцати годам, она осталась в родовом имении с младшей сестрой. В тот период судьбоносное приглашение родной тетки — погостить у нового женского монастыря в Сигнаке — изменило все.
Именно там, у храма святой равноапостольной Нины, во время вечерней службы, пение инокинь и молитва настоятельницы тронули сердце юной Тамары до глубины души.
Голос Богородицы и основание скита
Летом 1908 года, находясь в Серафимо-Понетаевском монастыре, Ювеналия молилась перед чудотворной иконой Знамения Божией Матери. В моменты глубокой молитвы она услышала внутренний глас: «Ты здесь не останешься, устраивай сама скит — себе и другим». Так родилась идея создания Серафимо-Знаменского скита под Москвой, в Домодедовской округе.
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNS8wNi9ka1JHdVdEUlo4SkV2SVJpcmIxRVpuM05OZ1JLWVJjNGtNYlM2NXI5LmpwZw.webp)
Последний крест: Серафимо-Знаменский скит
С 1912 по 1924 год Ювеналия управляла новым скитом. Здесь она приняла великую схиму с именем Фамарь. Пострижение состоялось в день памяти святителя Димитрия Ростовского, 21 сентября 1916 года, в храме при ските. По совету старцев она приняла на себя этот подвиг, и с того времени стала именоваться схиигуменией Фамарь.
Тайный приют для изгнанников
В тяжелые годы гонений на Церковь Серафимо-Знаменский скит стал прибежищем для многих. Именно сюда бежали владыка Арсений (Жадановский) и архимандрит Серафим (Звездинский), которых схиигумения Фамарь прятала по благословению Патриарха Тихона.
Ранее REGIONS писал о том, что связывает имя Анны Ахматовой и Домодедово.
:format(webp)/YXJ0aWNsZXMvaW1hZ2UvMjAyNi8xL2ltZy01ODQ0LTEuanBn.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNi8wMS80WkFIRFJtNFhNdW9iQUpRZ21pbGt4ZTg1S3RZTXZiTUw2ZXFBZkFaLmpwZw.webp)
:format(webp)/YXJ0aWNsZXMvaW1hZ2UvMjAyNi8xL2F2dG9idXMtdi1wb2Rtb3Nrb3ZlLW1hcnNocnV0a2Etc2l0ZS13aWRlLmpwZw.webp)
:format(webp)/YXJ0aWNsZXMvaW1hZ2UvMjAyNi8xL2FydGljbGVzaW1hZ2UyMDI2MXBob3RvLTIwMjQtMDgtMDUtMTE1MTI5LXppeXd6bTgtOTM4anJlZy5qcGVn.webp)