:format(webp)/aHR0cHM6Ly94bi0tODBhaGNubGhzeGoueG4tLXAxYWkvbWVkaWEvbXVsdGltZWRpYS9tZWRpYWZpbGUvZmlsZS8yMDE1LzAyLzEyL2t1cG9sLWtvbnN0YW50aW5vdm8uanBn.webp)
Можно ли обманывать врага на войне? Священник сослался на историю Иудифи
Священник объяснил, допускает ли Бог дезинформацию врагов на справедливой войнеСвященник Евгений Яганов ответил на вопрос о том, допускает ли Бог дезинформацию и обман врагов на справедливой войне. Информацию передает «Азбука».
По словам иерея, военная хитрость ради защиты ближних является горькой мерой в условиях поврежденного грехом мира, где сокрытие истины от агрессора служит преградой для совершения им большего преступления.
В качестве примера священнослужитель привел историю Иудифи, которая свидетельствует о трагической необходимости действовать в обстоятельствах, когда прямота превратилась бы в предательство беззащитных. Хитрость на войне, по его словам, — это не сладость обмана, а горечь лекарства. Истина не обязана служить инструментом в руках того, кто пришел губить, и не должна быть пищей для хищника.
Когда человек защищает жизнь, мудрость становится покровом для слабых, и дезинформация врага воспринимается как искусство обороны. Святитель Иоанн Златоуст, отметил священник, сравнивал подобное с действиями врача, который обманывает больного ради его же пользы — намерение здесь определяет суть поступка.
Зло, по словам священника, горделиво и потому легко запутывается в сетях собственной спеси. Военный маневр призван остановить меч, сохраняя внутреннюю чистоту защитника. Честность перед врагом часто становится предательством братьев, поэтому праведная хитрость — это способ уберечь святыню от попрания, заключил священник.