Зачем Иван Грозный в Лавре шесть поклонов в землю челом положил и ₽5,5 тыс. на помин души дал

В Сергиево-Посадском музее-заповеднике напомнили, что 3 февраля 1565 года царь Иван Грозный провозгласил опричнину, и рассказали о судьбе Троице-Сергиевой лавры в тот период времени.

В эпоху опричнины богатая история взаимоотношений Ивана Грозного с обителью преподобного Сергия была нарушена. Царь удалился в Александрову слободу, где создал некое подобие своего монастыря. Он реже посещал Троице-Сергиеву обитель, сократил количество жалованных грамот.

Зачем составляли синодики

Троицкий монастырь, как и другие обители, получал списки казненных, составленные по личному распоряжению Ивана Грозного. На основании приказных перечней («государевых царевых грамот») имена убитых князей и бояр заносили в особые поминальные книги — синодики. Для поминовения «во веки веков» душ «опальных» и «убиенных» был составлен монастырский Синодик 1575 года (хранится в РГБ).

Конфискованные вотчины, имущество и деньги, поступившие в царскую казну, использовали для вкладов «по душе». Вотчины казненных бояр считались «взятыми на государя», а их поступление в монастырь соответствовало средневековому принципу «а в деньгах ведает Бог да государь».

Вклады для помина души

Память о трагических судьбах опальных князей и бояр сохранилась не только в монастырских синодиках. Известны случаи, когда бояре слали в Троицкую обитель деньги и вклады на помин души заранее, как бы предчувствуя беду. На произведениях, поступивших в монастырь в те годы, нередко встречаются надписи со словами: «В вечный поминок по своих душах».

Плащаница от Старицких - живопись иглой

«Воспоминанием последнему роду» удельных князей Старицких стали предметы церковного и светского обихода, вложенные в монастырь при Иване Грозном представителями этого княжеского рода.

Светлицы княгини Евфросинии Старицкой считались одной из лучших русских средневековых мастерских шитья. Известно более тридцати шитых произведений мастерской Старицких, вложенных в храмы и крупные монастыри.

Плащаница «Оплакивание Христа» (на фото), исполненная для Троицкой обители в 1561 году, относится к числу шедевров русского лицевого шитья.

Многообразие швов и приемов, использованных при шитье плащаницы (до сорока), не знает себе равных. При виде ее невольно вспоминается определение русского лицевого шитья, данное французским исследователем Габриэлем Милле, — «живопись иглой».

Возвращение в обитель

Трагическая смерть царевича Ивана Ивановича, павшего жертвой отцовского гнева, заставила Ивана Грозного возвратиться в Троицу.

6 января 1581 года произошло тайное покаяние царя перед троицкими старцами Варсонофием (Якимовым) и Евстафием (Головкиным). По словам троицкой Вкладной книги, самодержец «шесть поклонов в землю челом положил со слезами и рыданием».

На помин души царевича Иван IV дал колоссальный денежный вклад — 5 500 рублей. На эти средства было завершено строительство Успенского собора.

Читайте также:

Церковный праздник 3 февраля 2026: Максим Грек и Троице-Сергиева лавра