istockphoto.com/Sviatlana Lazarenka
/ Фото: istockphoto.com/Sviatlana Lazarenka

Зимняя одежда как оберег: почему нельзя давать чужим свои шапки, шарфы и варежки


/Главная /Стиль жизни/эксклюзив
/Главная /Стиль жизни
/эксклюзив

Этой аномально холодной и снежной зимой в Подмосковье многие делятся теплыми вещами: одалживают друг другу шапки, шарфы и варежки, передают детскую одежду по знакомым, покупают б/у вещи в интернете. С бытовой точки зрения это удобно и экономно. Но с точки зрения парапсихологии у такой практики есть другая сторона: одежда считается сильным носителем чужой энергии. О том, что может «прилипнуть» к человеку через чужие зимние вещи и как правильно с ними обращаться, REGIONS рассказала парапсихолог Элла Ведьма.

Что мы «подхватываем», надевая чужую зимнюю вещь

С точки зрения парапсихологии любая одежда впитывает в себя личную энергетику человека — и хорошую, и плохую. Вещь, которая долго и часто носилась, несет на себе следы настроения, удач, переживаний, болезней и конфликтов владельца.


«Через одежду можно подхватить не только радость и ресурсное состояние, но и энергетический негатив — сглаз, „тяжесть“, следы затянувшихся проблем. В эзотерике это называют перетягом: человек словно перехватывает на себя часть чужих трудностей через предмет или вещь», — отмечает парапсихолог.

По ее словам, зима в этом смысле особый период: мы носим плотные, объемные вещи, долго не расстаемся с одной и той же шапкой или шарфом, и контакт с энергетикой владельца становится более глубоким.


«Если чужая вещь надевается не на минуту, а носится часами или каждый день, любая энергетика, хорошая или плохая, неизбежно „прилипает“ к человеку. И нужно быть особенно настороже, если кто‑то слишком настойчиво просит поносить ваши вещи: через них можно перетянуть на себя и ваше благополучие, и часть вашего здоровья», — считает Элла Ведьма.
istockphoto.com/FabrikaCr
/ Фото: istockphoto.com/FabrikaCr

Почему шапка, шарф и варежки считаются особой защитой

В народных представлениях зимняя одежда часто работает как оберег — и не только от холода. Шапка закрывает голову, шарф — горло и грудь, варежки — руки. Именно эти зоны во многих эзотерических традициях считаются «энергетическими воротами».


«Зимой мы ходим почти укутанными, и вещи становятся дополнительной защитой от внешнего негатива. Толстая ткань, ворс, а особенно мех хорошо „отражают“ чужую энергию. Не случайно шаманы и практикующие эзотерики издавна используют шкуры и меховые накидки как защиту в ритуалах, независимо от времени года», — объясняет эксперт.

Особо уязвимыми она называет руки — через них человек прикасается к миру, берет в ладони предметы, документы, деньги, поднимает забытые или «странные» вещи.


«Руки — это первый канал для перетяга. Зимой варежки и перчатки работают как фильтр: они снижают риск прямого контакта с негативно заряженными предметами. Поэтому делиться варежками или перчатками, с моей точки зрения, еще опаснее, чем отдавать куртку или свитер», — говорит парапсихолог.
МедиаБанк Подмосковья/Екатерина Данилина
/ Фото: МедиаБанк Подмосковья/Екатерина Данилина

Почему одни чужие вещи «тянут», а другие — помогают

Многие хотя бы раз замечали: наденешь чужую шапку или шарф — и через час чувствуешь себя «как не свой» — накатывает усталость, тяжесть, тревога, странные мысли. В других случаях, наоборот, любимая вещь близкого человека будто согревает изнутри.


«Чужая вещь всегда несет энергетику прежнего владельца. Поэтому я категорически против ношения вещей посторонних людей, особенно если вы плохо знаете, как они живут, чем болеют, в каком состоянии находятся», — настаивает Элла Ведьма.

При этом она подчеркивает: есть важная разница между вещами близких и совсем чужих.


«Когда отец дома в шутку надевает свою зимнюю шапку на голову маленькому сыну, он делится с ним сильной мужской энергией и поддержкой. Когда мать обнимает пуловер взрослого сына, который далеко, она через ткань будто посылает ему заботу и тепло. Когда влюбленные обмениваются шарфами, это, с моей точки зрения, скорее способ усилить эмоциональную и энергетическую связь, а не навредить», — отмечает парапсихолог.

Гораздо осторожнее, по ее мнению, стоит относиться к вещам умерших родственников и полностью чужих людей.


«Как бы ни был красив оренбургский платок бабушки, энергетика смерти — не то, что стоит брать на себя в повседневной жизни. И особенно недопустимо, чтобы маленькие дети носили б/у одежду неизвестного происхождения. Примерно до шести лет у ребенка вещи должны быть только своими и новыми: его поле еще слишком хрупко, чтобы выдерживать чужой энергетический багаж», — подчеркивает Элла Ведьма.
istockphoto.com/Vladimir18
/ Фото: istockphoto.com/Vladimir18

Можно ли «очистить» чужую вещь и поставить защиту

Самый радикальный совет эксперта звучит так: лучше вообще не допускать ситуаций, когда приходится носить или отдавать чужие зимние вещи. Исключение она делает только для крайних случаев — когда речь идет о спасении от холода.


«Таких ситуаций в жизни лучше не допускать в принципе. Нельзя ни отдавать свои вещи, ни тем более носить чужие, за исключением случаев, если вы замерзали в снегу и вас вдруг нашли и спасли», — считает парапсихолог.

Понимая, что в реальной жизни люди иногда все же берут или передают одежду, она описывает, как можно минимизировать риск:

  1. Стирка убирает только физические следы — пот, клетки кожи, запах.
  2. Глажка слегка «выравнивает» поле вещи за счет тепла.
  3. Главным считается «отжиг огнем».

«Вещь раскладывают в расправленном виде, рядом ставят зажженную свечу и дают ей догореть до конца. Если свеча коптит, трещит, покрывается потеками и черными полосами, значит, на вещи много негатива. Тогда ритуал повторяют с новой свечой до тех пор, пока она не будет гореть ровно и спокойно, без искажений. Только после этого вещь можно надевать», — рассказывает Элла Ведьма.

При этом она подчеркивает, что никакой ритуал не заменит базового принципа: «меньше чужих вещей — меньше чужих проблем».

istockphoto.com/Vladimir Vladimirov
/ Фото: istockphoto.com/Vladimir Vladimirov

Где проходит граница между традицией и суеверием

Относиться к парапсихологическим рекомендациям каждый житель Подмосковья может по‑своему: как к системе верований, как к части культурной традиции или как к личной практике. Но даже если отбросить мистику, в правилах обращения с зимней одеждой есть рациональное зерно.

То, что мы носим на себе каждый день и долго, связано с личными границами, ощущением безопасности и комфорта. Делиться такими вещами — значит подпускать другого человека очень близко, а брать чужие — пускать в свое пространство кусочек чужой жизни.

В аномально холодную и снежную зиму, когда шапка, шарф и варежки буквально не снимаются неделями, эта тема становится особенно чувствительной. И каждый сам решает, считать ли свою зимнюю одежду просто вещами или все‑таки личными оберегами — в том числе и от чужой энергетики.

Ранее REGIONS писал о том, что можно и нельзя делать зимой на кладбище.