Картинка
/ Фото: istockphoto.com/Miljan Živković

«Подкаблучник» как идеал: священник Вадим Куров разбил стереотипы о домострое


/Главная /Общество
Автор текста:
Наталья Дорофеева
/эксклюзив
/Главная /Общество
Автор текста:
Наталья Дорофеева

/эксклюзив

Стереотип о том, что Церковь благословляет домашнюю тиранию, а женщина в христианской семье обречена на роль безмолвной служанки, удивительно живуч. Что на самом деле значат библейские слова «жена да убоится мужа» и почему истинное главенство мужчины не имеет ничего общего с деспотизмом, REGIONS объяснил клирик Христорождественского храма Звенигорода, священник Вадим Куров.

Корень заблуждений: какие настроения не имеют отношения к Богу

По мнению отца Вадима, проблема современных семейных драм часто кроется в элементарной богословской безграмотности и искажении текстов Священного Писания. Многие мужья-тираны прикрываются словами апостола Павла, забывая о контексте.


«Вследствие немного искаженных пониманий происходят всякие деспотические настроения у мужчин и слишком много лишнего терпения со стороны женщин по отношению к неправильному поведению супруга. Мужчины в очень многих семьях позволяют себе чрезмерное господство: „Я муж, я сказал“. И появляется какой-то тотальный контроль», — отметил священник, добавив, что это неправильно.

Он напомнил, что Адам жил в раю, был поставлен властелином над всем творением Божьим, ответственным за землю и космос и имел живое непосредственное общение с Богом.


«Но даже это абсолютное райское блаженство было для него недостаточным, потому что Господь сказал: „Нехорошо быть человеку одному, сотворим ему помощника“. То есть даже Бога ему было недостаточно. Получается, что человек сам по себе неполноценен и ему нужна вторая половина — для обретения богословской, духовной и телесной полноты», — пояснил собеседник издания.
Картинка
/ Фото: istockphoto.com/stockphotodirectors

Более того, клирик Вадим Куров отметил, что женщина была создана из более «одухотворенного материала».


«Ева, кстати, немного более духовна, чем Адам, потому что он был сотворен из праха земного. И только после того, как Господь из глины слепил Адама и вдунул в него дыхание жизни, уже из одухотворенного Адама, из этого божественного создания, родилась Ева. То есть в этом смысле женщина удостоилась даже большей чести, можно сказать так», — говорит священник.

«Подкаблучничество» как добродетель: переворот в распределении ролей

Главный тезис, который может шокировать сторонников патриархальной муштры: истинное христианское главенство — это не право приказывать, а обязанность служить.


«Апостол Павел говорит о том, что муж — глава семьи, а значит, он ответственен за нее. В Священном Писании, в апостольских посланиях написано, что муж должен любить жену, оберегать, опекать ее, охранять, согревать. То есть главенство мужа над женой — это не деспотизм, а забота, ответственность и, можно сказать, подкаблучничество в каком-то смысле. В правильном понимании подкаблучник — это человек, который как раз исполняет заповедь о том, что он должен беречь свою жену, как хрупкий сосуд», —объяснил отец Вадим.

Более того, с точки зрения Церкви, муж, который игнорирует мнение своей супруги, совершает тяжелейшую духовную ошибку.


«Муж, который не слушается жены, — это безумный муж, не исполняющий по сути Божественную заповедь», — заявил отец Вадим.

Также он указал на мистическую роль женщины как «локатора» воли Божьей. Часто именно через жену Господь подсказывает мужчине верное направление.


«Мужчина сам по себе очень часто не знает, чего он хочет, а женщина так устроена Богом, что она прежде, чем мужчина захочет что-то, это чувствует и подсказывает ему. Подвиги великих мужчин очень часто совершались под наставлением либо матери, либо жены», — подчеркнул священник.
Картинка
/ Фото: istockphoto.com/monkeybusinessimages

Формально ответственность и финальное решение берет на себя муж, но по факту они с женой — единый механизм.

Не страх, а уважение

Самая трудная для перевода с церковнославянского на бытовой язык фраза — «да убоится». В сознании современного человека «бояться» — значит трепетать от ужаса перед агрессией. Но священник Вадим Куров настаивает на ином прочтении:


«Это не животный инстинктивный страх, а именно уважение. Это когда ты доверяешь человеку и понимаешь, что за ним как за каменной стеной, что слово, которое он скажет, — это доброе слово, и поступок, который он совершает, — это добрый поступок. Вот что это подразумевает».

По его словам, брак — это одновременно и мученичество, и венец праздничный, и жертва друг другу, потому что именно в семье люди преодолевают свои эгоистичные проблемы.


«Очень легко любить людей, которых ты видишь раз в месяц или даже реже, и помочь им, и доброе слово сказать, и утешить. Но очень сложно любить человека, с которым ты делишь быт, постоянно преодолевать себя, чтобы уступить, промолчать и прочее. Вот это самое правильное понимание христианского брака», — заключил священник.

Ранее сообщалось, что россияне все чаще выбирают священника вместо психолога. В РПЦ объяснили, с какими проблемами нельзя идти в храм.