В 988 году, после Крещения, князь Владимир начал борьбу с
язычниками: уничтожил идолов и капища. Однако вера в славянских богов
продолжала существовать параллельно с христианством. Живо язычество и по сей
день. Рассказываем, где его наследие можно встретить в Подмосковье.
Либо крещение, либо костер
Воронок — железнодорожная станция, которую называют главными
«воротами» города Щелково. Эта платформа находится в одноименном микрорайоне, версий
происхождения его названий множество. Но местные утверждают, что ближе всех к истине
одна.
«В древности эта местность называлась Караево. Здесь обитали
разбойники, которые были язычниками. Их атамана – Воронка – никак не могли
изловить. Из Москвы приехал сыщик Щелков, который внедрился в шайку и затем
всех их сдал. На городской площади возле церкви разложили костер и предложили
разбойникам выбор: либо примут крещение и отправятся на каторгу, либо не примут
и отправятся на костер. Многие крестились, а Воронок отказался, в следствии
чего был сожжен. И вот место, где шайка орудовала, назвали Воронком, а город –
Щелковом», — рассказал Свабуно, глава ведовского общества «Поведь».
И снится всем деревня
В окрестностях Воронка находится большое поле. Местные
рассказывают, что часто во снах видят деревню, расположенную на этом поле
буквой «Г». Краеведы утверждают, что там действительно было поселение. Дома
также стояли в форме буквы «Г» — вдоль железной дороги и улицы 2-я Пятилетка.
«Я и сам видел эту деревню множество раз во снах. Краеведы
говорят, что при Иване Грозном ее сожгли опричники. То ли потому, что местные
были голядью (изначально балтийский народ, но тут уже – балто-славяне), отказывались
креститься, а то ли потому, что местные не платили налоги. Впрочем, одно
другому не мешает, могло быть и то, и другое. И вот, раз деревню сожгли, то и
местность назвали Жегалово. Сейчас это микрорайон», – поделился эксперт с
корреспондентом Regions.
Останки капища
Видения местных жителей не ограничиваются только деревней.
По словам Свабуно, некоторые из них видят во снах языческий храм. В их
сновидениях капище располагается напротив церкви в центре Щелкова. После Крещения
церкви строили на тех местах, где раньше находились языческие храмы, чтобы люди
ходили туда, куда привыкли.
«Однажды приснился мне весьма любопытный сон. Я сразу же его
записал, а потому процитирую. Вижу здание: вроде деревянное, а вроде и золотое.
Формой напоминает не то огромный квадратный колодец, а не то изображение
Ретринского храма. Я зашел в этот храм. Оказалось, что на земле только первый
этаж, а внизу есть еще один или два этажа. Внутри все золотого цвета, как
энергии Сварога. На лестнице меня встретили два мелких духа, похожих на тех, что
раньше в книжные узоры вплетали орнаментом с дракончиками. Стоя на лестнице, я
слышал хоровое пение, но на христианское не было похоже. Икон и прочих
атрибутов христианства не было. Все люди были в славянских одеждах», — пояснил
Свабуно.
Аномальная зона
Не только Щелково богато историей язычества. В лесу на
территории деревни Медведково в Волоколамском городском округе установлено
несколько идолов. Но по опыту эксперта, без знающего проводника их не найти.
«Один из наших товарищей рассказывал, что ему показали
капище с идолом Чернобога, но запретили говорить, где это, и даже завязали
глаза на половину дороги. Когда развязали, он увидел, что стоит в низине
напротив идола, сделанного очень искусно, даже с камнями. Говорил, что место
похоже на аномальную зону: воздух там фонит, при обрядах можно призванных духов
открытыми глазами почти видеть», – пояснил собеседник.
Молния уничтожила церковь
Недалеко от города Кашира в 19-20 веках существовали три
деревни, которые по-прежнему сохраняли веру во множество богов: справлялись
праздники, соблюдались обычаи и обряды. Особо почитали невероятно сильного язычника
— Волхва, жившего в то время, который смог сохранить исконную веру у населения.
Существовало и свое капище, где происходило основное действо
народных обычаев.
«В начале 20 века местные власти решили прекратить языческие
культы в этих деревнях. Было разрушено капище, а на его месте возвели церковь.
Волхв был уже очень стар к этому времени и вскоре умер. После этого через
каждые три года четыре раза подряд в ту церковь залетала шаровая молния и
оставляла следы, выжженные на алтаре, гобеленах и прочей церковной утвари. Так
церковь и сгорела. Жители-христиане вынуждены были ходить в церковь в соседнюю
деревню. Предок моей жены, ветеран Великой Отечественной войны, от которого
известна эта история, на своем участке держал большого кумира – Сварога», — рассказал
Светозвезд, ведущий курсов по славянской йоге юдже.
Ранее эксперт вычислила, сколько денег
сэкономят в Великий пост жители Подмосковья.
