В церковной жизни существуют разные традиции и правила, и некоторые из них касаются физиологического состояния женщины. Это часто вызывает сомнения и вопросы, особенно когда дело доходит до таких практик, как принятие святой воды. Чтобы прояснить этот момент, своим мнением поделился с REGIONS священник из Подмосковья Матвей Степанов.
«Этот вопрос возникает из-за смешения в головах людей двух разных вещей: благоговейного отношения к великому таинству Причастия и практики принятия освященной воды. Действительно, по древней благочестивой традиции женщина в период менструации не причащается. Но это никак не относится к святой воде и просфоре», — рассказывает священник.
В чем принципиальная разница?
Чтобы понять этот момент, важно разграничить два понятия. Причастие (Евхаристия) — это центральное таинство церкви, соединение с самим телом и кровью Христа. К нему всегда готовятся особо, постом и молитвой.
Традиция временного воздержания от причастия в определенные дни связана с глубоким благоговением и особым статусом этого таинства.
Святая вода (агиасма) хотя и является великой святыней, — это все же не причастие. Это освященная молитвой вода, которую верующие пьют для духовного укрепления, особенно когда не могут по какой-то причине присутствовать на литургии.
Почему нет запрета: логика церковной традиции
Запрет на что-либо в церковной практике всегда связан с духовным состоянием человека, с его личным грехом или неготовностью. Месячные — это естественный, Богом созданный цикл в женском организме. В этом нет вины или нечистоты в духовном смысле.
«Даже человек, временно отлученный от причастия за серьезные проступки, по канонам имеет право пить святую воду. Это помогает ему оставаться в связи с церковью. Тем более это право есть у женщины, для которой естественный процесс не является ни грехом, ни нарушением», — поясняет Матвей Степанов.
Как правильно поступать: практический совет
Таким образом, женщина в период месячных может, не смущаясь, пить святую воду с молитвой, как это делается обычно. Можно окроплять себя и свое жилье. Не стоит отказывать себе в этом духовном подкреплении из-за ложного чувства недопустимости.
Главное — сохранять благоговейное отношение к святыне. Не стоит, например, лить ее обильно или использовать небрежно. Но сам факт принятия воды в «критические дни» не только не осуждается, но и считается нормальной и благочестивой практикой.
К чему сводятся главные выводы
Подводя итог, можно выделить три ключевых момента:
Традиция не причащаться во время месячных связана исключительно с особой значимостью таинства Евхаристии.
Святая вода — это иная святыня, и запретов на ее принятие в этот период не существует.
Отказ себе в святой воде из-за месячных — это не требование церкви, а часто лишнее смущение или неверное понимание правил.
«Самое важное — это внутренний мир и спокойная совесть. Если женщина с верой и молитвой пьет святую воду, желая получить духовную поддержку, то время цикла здесь не играет никакой роли. Не нужно создавать себе лишних преград там, где их не поставила сама церковь», — заключает священник Матвей Степанов.
Читайте также в материале
REGIONS, что говорит священник о крещенской святой воде и ее
использовании. Освященная вода — это не просто символ очищения, а мощное
духовное средство, которое требует правильного отношения. Священник разъясняет,
что ее нельзя воспринимать как «магический» инструмент для снятия порчи или
решения бытовых проблем. Брызгать святой водой по углам можно, но только с
молитвой и благими намерениями, чтобы освятить пространство, а не избавиться от
«плохой энергии».
В православных и католических храмах каждое воскресенье, а иногда и ежедневно, совершается действие, которое является самым важным для верующих. Во время литургии священник выносит чашу и дискос с хлебом, которые после особых молитв верующие вкушают как самое святое. Согласно учению Церкви, это не просто освященный хлеб и вино, а истинные Тело и Кровь Иисуса Христа. Этот обряд, называемый Евхаристией (что значит «благодарение»), — не символическая церемония, а живое сердце христианской веры и практики. Об этом рассказал REGIONS священник из Подмосковья Матвей Степанов.
Истоки в горнице: последняя заповедь, которая длится века
В основе таинства лежит конкретное историческое событие, описанное учениками Христа. Накануне своих страданий, на Тайной вечере, Иисус дал апостолам не просто хлеб и вино, а нечто иное.
«Представьте ту вечерю. Христос знает, что скоро произойдет. И вместо прощальных слов Он совершает действие. Преломляя хлеб, он говорит: „Это Мое Тело“. Подавая чашу, говорит: „Это Моя Кровь“. И добавляет: „Делайте это в Мое воспоминание“. Этим он установил не обряд воспоминания о себе, а таинство реального присутствия. С того вечера и до сегодняшнего дня Церковь выполняет эту заповедь», — поясняет священник Матвей Степанов.
Для первых христиан, многие из которых были евреями, привыкшими к пасхальной трапезе как напоминанию, это было новое слово.
Их встречи («агапы») всегда завершались «преломлением хлеба» — тем самым действием, через которое они, по их вере, реально соединялись с Воскресшим Господом.
Суть чуда: что такое преложение даров
Самый сложный для понимания вопрос: как и когда хлеб перестает быть просто хлебом? Церковное учение говорит о преложении, или пресуществлении. Это означает, что по молитве церкви и действию Святого Духа внутренняя сущность, или природа, хлеба и вина меняется, превращаясь в сущность тела и крови Христа.
«Это не магия, которую можно увидеть под микроскопом. Вино на вкус остается вином, хлеб — хлебом. Но для верующего сердца, для духовного взора — это уже иное. Мы верим, что здесь происходит то же, что и в момент, когда Бог, не переставая быть Богом, стал человеком в Вифлееме. Здесь Божественное соединяется с земным, но уже в форме святых даров», — отмечает отец Матвей.
То есть, меняется не химический состав, а самая глубина бытия этих веществ. Такой взгляд разделяют православные и католики.
Фото: REGIONS/Наталия Надточая
Почему выбраны эти простые продукты: язык, который понимает каждый
Использование именно хлеба и вина имеет глубокий корень в человеческой культуре и библейской истории. Это не случайные предметы, а полные смысла дары.
«Хлеб — это то, что поддерживает нашу физическую жизнь, результат тяжелого труда от посева до жатвы. Вино — символ радости, праздника сердца, который с древности сопровождал важные события. Выбирая их, Христос как бы освящает самую основу нашей жизни: наш ежедневный труд и нашу способность радоваться. Он говорит: „Я — ваш главный Хлеб, без которого нет настоящей жизни. Я — ваша истинная Радость“», — говорит священник Степанов.
В православной практике используется квасной хлеб — просфора, символизирующая живое, «дышащее» тело Христа. В католической — пресная облатка, что напоминает о пресном хлебе иудейской Пасхи и быстроте земной жизни. Разница в форме не отменяет единства сути.
Что получает человек, подходящий к Чаше?
Для христианина Причастие — это не религиозный долг, а насущная потребность, источник сил и смысла.
«Представьте, что вы очень устали и ослабели. А вам предлагают самое лучшее, самое питательное и живительное лекарство. Так и здесь. Мы причащаемся, чтобы получить силы жить по-христиански в этом сложном мире, чтобы исцеляться от внутренних ран — обид, злости, уныния. Это встреча, которая меняет нас изнутри, делая нас чуть ближе ко Христу, чуть добрее и целостнее», — поясняет Матвей Степанов.
К этой встрече готовятся: стараются примириться с теми, на кого обижены, осознают свои ошибки на исповеди, читают особые молитвы и соблюдают пост. Все это — не формальность, а настройка души, подобная тому, как человек приводит себя в порядок перед важной и долгожданной встречей.
Фото: REGIONS/Наталия Надточая
Заключение: тайна, которую проживают, а не только понимают
«Евхаристию невозможно до конца объяснить умом. Ее можно только принять верой и пережить, участвуя в жизни Церкви. Это как любовь или доверие — вы не можете научно доказать их реальность, но для вас они — самая главная правда. Так и здесь: для верующего Христос в Святых Дарах — такая же реальность», — резюмирует священник Матвей Степанов.
Таким образом, Евхаристия — это ответ на глубочайшую жажду человека соединиться с чем-то большим, чем он сам, с Источником жизни и любви.
Через простые вещи — хлеб и вино — верующие получают доступ к самой великой тайне, которая, по их убеждению, питает душу.
В материале REGIONS читайте, что предвещает Старый Новый год — народные приметы, в которые верили поколениями.
Утром 23 декабря 29-летний профессиональный спортсмен из Подольска Константин (имя изменено. — Прим. ред.) вместе с тремя сообщниками подкараулил на улице Летчика Ульянина во Внукове местного бизнесмена с сумкой денег и отправил его в нокаут. Грабители схватили добычу и бросились наутек.
Спустя несколько дней Константина поймали. Он признал свою вину и рассказал, что работает охранником в Подмосковье. Его знакомый, узнав о боксерской подготовке Константина, предложил ему «подработать» на Новый год — поучаствовать в грабеже.
Выследили жертву заранее
Один из преступников сообщил, что подмосковный бизнесмен, владелец небольшой сети АЭС, перевозит деньги в сумке. Все, что требуется, это застать жертву врасплох и отобрать сбережения.
Фото: istockphoto.com/0shi
В день нападения грабители разделились на пары, замотали лица повязками и дождались выхода бизнесмена из подъезда. Константин подбежал к нему и одним ударом руки вырубил предпринимателя.
«Гонорар» превзошел все ожидания
Добычей преступников стали почти $500 тыс. и ₽2 млн. Грабители поначалу растерялись от такого объема денег — рассчитывали на меньшее. Но когда дошло до дележки, оказалось, что сумма уменьшилась до $360 тыс. Кто-то из сообщников прикарманил часть денег.
Доля, врученная Константину, его устроила и на радостях вместе с остальными грабителями он отправился в московский торговый центр.
Там грабители начали запасаться дорогими подарками к Новому году. Они купили игровые приставки, мобильные телефоны последних моделей, беспроводные наушники. Все это попросили красиво упаковать и повезли домой. Но попользоваться ими не успели.
Их личности были установлены. У них провели обыски, изъяли бытовую технику и часть денег. Константина задержали. Трое его сообщников находятся в бегах.
Фото: REGIONS/Александр Смолин
Какой срок грозит грабителям
Как пояснил REGIONS адвокат Леонид Кример, согласно предъявленному обвинению — «вымогательство организованной группой лиц с применением насилия» — грабителям грозит от 7 до 15 лет колонии.
«На приговор также будет влиять, привлекались ли эти люди к уголовной ответственности ранее, есть ли у них иждивенцы в семье, работа и характеристики с нее», — пояснил эксперт.
Ранее сообщалось, что стали известны подробности нападения на футболиста Лайонела Адамса в Звенигороде.
По словам эксперта, в первую очередь нужно освободить от снега выхлопную систему и водительскую дверь, чтобы забраться в салон, включить машину и дать ей прогреться.
«С выездом могут возникнуть проблемы, потому что снега будет много, машина начнет газовать, выезжая, будут повышаться обороты, а холодный двигатель этого не любит», — объяснил Антон Бундин.
Пока машина прогревается, можно заняться ее очисткой от снега. Автоэксперт советует делать это аккуратно, не царапая лакокрасочное покрытие.
«Нужно аккуратно скидывать снег, не бить лопатой по машине. Конечно, желательно потом его самому куда-то убрать, а не просто кинуть на дорогу и уехать. Ответственно подходить к процессу чистки не только автомобиля от снега, но и места, будь то во дворе, либо на паркинге», — уточнил собеседник издания.
Неправильно выполненная чистка может привести к увеличению риска аварийных ситуаций или появлению вибрации в рулевой колонке.
Фото: РИА Новости/Наталья Селиверстова
«Необходимо обращать внимание на налипание снега на колесные диски. Если снег туда попал и налип, то будет чувствоваться легкое биение в руль при наборе скорости до 60-80 км/ч. В таком случае достаточно просто помыть машину, просушить, продуть на мойке и дальше пользоваться», — заверил автоэксперт.
Что будет, если не чистить машину от снега
Многие водители не торопятся очищать транспортное средство от снега и оставляют его на месяц или даже до весны в таком состоянии на улице. По словам Антона Бундина, большое количество снега на автомобиле — это постоянная нагрузка на подвеску, хоть и минимальная.
«Главный вопрос в том, в каком состоянии машина осталась под слоем снега. Если она изначально была грязная, в реагентах, ее завалило снегом, и она так стоит до весны, это очень нехорошо. Реагент потом очень сложно будет убрать с кузова автомобиля, также он может способствовать коррозийным процессам», — предупредил Бундин.
Второй минус — в высокой влажности на улице. Салон на протяжении длительного времени промерзает и находится во влажности, машина не работает и система кондиционирования тоже.
«Могут пойти неприятные процессы. Если где-то были загрязнения, гипотетически они могут превратиться в плесень. В любом случае нужно откапывать автомобиль и заводить, чтобы он работал, ездить на нем. Как показывает практика, длительные стоянки автомобиль не любит. Он должен ездить, либо храниться в специализированном месте — например, в подземном паркинге, с правильной влажностью и температурой», — подытожил автоэксперт.
Ранее REGIONS писал о том, когда убирать елку и новогодние украшения, чтобы не спугнуть счастье и удачу.
День осуществления мечты — повод заняться тем, о чем обычно говорится: «когда‑нибудь», «потом»,
«с нового года». В разных странах существуют свои даты, связанные с мечтами и
целями, а у нас все чаще выбирают начало года или отдельный день как точку
перезагрузки: время, когда мечты стоит не просто вспоминать, а превращать хотя
бы одну из них в конкретный план.
Смысл этого дня — не в магии, а в том, чтобы дать себе разрешение относиться к мечте как к проекту: не ждать вдохновения, а сделать первый шаг — на бумаге и
в реальности.
Почему мечты так и остаются мечтами
Эксперты отмечают: у мечты есть несколько типичных «врагов».
Во‑первых, размытость. «Хочу больше
зарабатывать», «хочу путешествовать», «хочу свой бизнес» — формулировки, с
которыми трудно что‑то сделать уже завтра утром.
Во‑вторых, чужие ожидания. Нередко «нужно
карьеру», «надо свое дело» или «пора бы свою квартиру» живут в голове не как
личные желания, а как требования семьи и общества. Такие мечты не дают энергии,
и человек сам их саботирует.
В‑третьих, отсутствие следующего шага. Даже если
желание свое и достаточно ясное, на этом все и заканчивается: нет цели, нет
плана, нет привычек. Мечта остается красивой картинкой.
Фото: istockphoto.com/Milko
Чтобы мечта стала реальностью
Чтобы мечта стала реальностью, ей полезно пройти
цепочку: мечта → цель → план → действия → привычки.
Шаг 1. Как превратить «хочу» в цель
Мечта дает образ, цель — рабочую формулировку.
Сначала мечту стоит описать максимально конкретно. Вместо
«Хочу выучить язык» — вариант вроде: «Хочется говорить на английском так, чтобы
свободно общаться в путешествиях и на работе».
Затем желательно добавить срок и критерий: «Через год — свободное общение 10–15 минут с носителем без переводчика».
Полезно проверить, чтобы цель была измеримой и реалистичной на
год. С нуля до владения уровнем C1 за 12 месяцев прийти трудно, а вот до
уверенного разговорного уровня — вполне достижимо. Так желание переходит из
зоны «когда‑нибудь» в плоскость «к чему есть смысл идти в течение этого года».
Шаг 2. Как превратить цель в план
Цель без плана остается мечтой. Здесь уже нужны этапы и опорные точки.
Годовую цель удобнее разобрать на квартальные или
месячные подцели. Например: «Через 3 месяца — понимание простых
сериалов с субтитрами и бытовой диалог 5 минут».
Далее стоит определить ресурсы: курсы,
репетитор, приложения, книги, необходимый бюджет и время. На этой основе
формируются еженедельные действия:
— три занятия в неделю по часу;
— по 20 минут в день — лексика;
— две серии сериала на языке каждую неделю.
План начинает выглядеть как набор конкретных действий с
частотой и длительностью, а не как абстрактное «заниматься английским».
Фото: istockphoto.com/Lamaip
Шаг 3. Как превратить план в привычки
Первые недели нередко держатся на мотивации, дальше работает привычка.
Полезно привязать действия к уже существующим ритуалам:
— 15 минут слов — сразу после завтрака;
— уроки — по вторникам и четвергам сразу после работы.
Старт проще делать минимальным: внутренний ориентир
вроде «минимум 10 минут в день, даже в сложные дни» помогает
не выпадать из процесса. Обычно, начав, человек проводит за делом больше
времени.
Еще один элемент — заранее решить, что будет происходить при
пропуске: не самобичевание, а простой возврат к плану на следующий день.
Со
временем действия становятся настолько привычными, что «не сделать» начинает
восприниматься страннее, чем сделать.
Как работать с мечтой
Практика 1. Три мечты на бумаге
Для начала можно выделить 5 минут и записать три свои мечты —
без цензуры и попыток сразу оценить реалистичность. Важно, чтобы речь шла
именно о себе, а не о других людях.
Это могут быть желания вроде:
— переезд в другой город;— смена профессии; — книга, которую давно хочется написать;— собственный проект; — освоение музыкального инструмента.
Небольшое количество пунктов помогает сфокусироваться на
действительно важном.
Фото: istockphoto.com/damircudic
Практика 2. Проверка мечт: свои или чужие
Затем каждой из трех мечт можно задать несколько вопросов:
— «Если бы никто никогда об этом не узнал, появилось бы все
равно такое же желание?»— «Откуда вообще взялась эта мечта — из личного опыта или из ожиданий семьи и
общества?»— «Будет ли радость от результата, даже если никто не похвалит и не одобрит?»
Если без внешней оценки желание теряет смысл, велика
вероятность, что это чужая мечта. Ее можно отложить, изменить или
оставить как фоновую. Важно выбрать одну по‑настоящему «свою», с
которой есть смысл работать дальше.
Практика 3. Одна мечта на три месяца вперед
С выбранной мечтой удобно проделать мини‑упражнение.
Сначала формулируется цель на год: конкретно,
измеримо, с понятным результатом.
Затем выделяется цель на три месяца:
какой ощутимый кусок пути должен быть пройден?
Примеры:
— «за 3 месяца — первые три главы книги»;— «за 3 месяца — базовый курс по новой профессии и 2–3 учебных проекта».
Далее эта цель дробится на еженедельные шаги:
— каждую неделю не меньше двух часов обучения и двух часов практики;
— ежедневно хотя бы 30 минут работы над проектом.
Через три месяца итог выглядит как перечень сделанного, а не
как расплывчатое «стало чуть лучше».
Фото: istockphoto.com/Tippapatt
Практика 4. Как встроить мечту в расписание
Чтобы план не остался в блокноте, полезно сделать для него место в жизни.
В календаре можно выделить конкретное время для
работы над целью — не в формате «когда будет свободная минута», а как
обычную встречу или занятие. Ежедневная «микронорма» — страница текста, один
урок, 15 минут практики — помогает не терять контакт с мечтой.
Напоминание о желаемом результате в виде картинки, фразы или
чек‑листа держит фокус: становится проще помнить, ради чего вообще все
затевается.
Итог: один день, который задает тон году
День осуществления мечты превращается в удобную точку входа: время, когда одна
из мечт перестает быть абстракцией и получает цель, план и первые шаги.
Три записанные мечты, проверка на «свои/чужие», выбор одной,
разбор ее на трехмесячный маршрут и несколько маленьких регулярных действий —
такой минимум уже меняет ощущение от года. Мечта начинает становиться реальнее
не в тот момент, когда о ней думается, а тогда, когда под нее появляется место
в календаре и небольшое, но повторяющееся действие.
Ранее сообщалось, что врач-невролог дала рекомендации по адаптации к рабочему ритму после новогодних каникул.
Если сравнить уличные фотографии середины прошлого века с современными, бросается в глаза разница в телосложении людей. Полных фигур было заметно меньше, хотя никто не считал БЖУ. Причина этой разницы — не в волшебных свойствах советских продуктов или суровых лишениях, а в совершенно ином ритме и условиях жизни, которые естественным образом поддерживали баланс между потребляемой и расходуемой энергией. Об этом рассказала REGIONS диетолог Мария Стаховская.
Физическая активность была не выбором, а необходимостью
Ключевое различие между тогдашним и сегодняшним днем — не в осознанном спорте, а в количестве непроизвольной, бытовой активности. Личный транспорт был редкостью, городская инфраструктура предполагала пешие маршруты, а технологии не брали на себя всю тяжелую работу по дому.
«Сегодня мы прикладываем специальные усилия, чтобы „набрать“ норму шагов, тогда она набиралась сама собой. Путь до остановки, несколько магазинов по пути с работы, отсутствие лифта или его частые поломки, ручная стирка и уборка — это была не тренировка, а повседневная реальность, которая держала метаболизм в тонусе», — поясняет Мария Стаховская.
Даже отдых был другим: работа на дачном участке, пешие туристические походы, коллективные лыжные вылазки, танцы в домах культуры. Все это обеспечивало тот самый высокий уровень повседневной активности, о важности которого сейчас говорят все фитнес-тренеры.
Система питания по расписанию: отсутствие культуры перекуса
Пищевое поведение регулировалось не личными желаниями, а внешними рамками. Существовало четкое расписание приемов пищи: домашний завтрак, обязательный обед в столовой предприятия или школы и семейный ужин. Просто не было среды для хаотичного питания.
«Организм жил в предсказуемом ритме. Не было круглосуточных супермаркетов, доставки еды, кофе-поинтов на каждом углу и вазочек с печеньем в офисах. Пищеварительная система получала еду строго по графику и имела время на полноценную работу и отдых, что крайне важно для здорового обмена веществ», — отмечает диетолог Стаховская.
Эта система обладала дисциплинирующим эффектом. Если ты не успел в столовую к положенному времени, следующая возможность поесть представлялась только вечером. Это учило планированию и исключало бесконечное «жевание» в течение дня.
Роль сахара: праздник, а не будни
Сладкое не входило в ежедневный рацион среднестатистического человека. Конфеты, торты, пирожные и сладкая газировка были атрибутами праздника, выходного дня или похода в гости, а не продуктами для ежедневного потребления.
«Основными напитками были чай, часто без сахара, компоты и вода, что резко снижало общее потребление добавленных сахаров», — говорит Мария Стаховская.
Так называемого «пищевого мусора» — чипсов, снеков, шоколадных батончиков — в свободном доступе практически не существовало. Даже доступный фастфуд (чебуреки, пирожки) был, по сути, сытной мясной или овощной выпечкой, а не комбинацией рафинированных углеводов, трансжиров и гигантской порции сахара.
Состав продуктов: меньшая доля сверхобработанной пищи
Даже при том, что качество продуктов могло быть неидеальным, их состав был проще и понятнее. Не было такого обилия сложных пищевых добавок, рассчитанных на то, чтобы продукт хранился вечно, имел идеальную текстуру и вызывал желание съесть как можно больше.
«Колбаса, даже далекая от идеала, состояла в основном из мяса и специй, а не из соевого изолята, крахмала и усилителей вкуса. Творог был творогом, а не творожным продуктом с растительными жирами. Такая еда лучше насыщала и не сбивала с толку природные механизмы регуляции голода и сытости», — комментирует Мария Стаховская.
Это не значит, что все было полезно, но доля так называемых «ультраобработанных» продуктов в рационе была на порядок ниже, что само по себе является мощным фактором профилактики лишнего веса.
Фото: REGIONS/Сгенерировано нейросетью
Социальный паттерн: среда, которая не поощряла лишний вес
Общественная среда и нормы также работали на поддержание формы. Физическая активность и подтянутость ассоциировались со здоровьем, дисциплиной и социальной активностью.
«Одежда больших размеров была редкостью и часто шилась на заказ. Коллективный досуг — спортивные соревнования между цехами, сдачи норм ГТО, туристические слеты — активность была социальной нормой», — поясняет диетолог.
Что мы можем использовать сейчас, не возвращаясь в прошлое
Современная среда с ее сидячей работой, доступностью еды и автоматизацией быта кардинально изменила баланс. Однако ключевые принципы остаются рабочими.
«Не нужно отказываться от благ цивилизации. Но можно осознанно интегрировать в свою жизнь проверенные временем правила: заменить короткие поездки на пешие прогулки, упорядочить питание, сократив хаотичные перекусы, сознательно ограничить долю сверхобработанных продуктов и сладостей, превратив последние в особое угощение, а не ежедневный ритуал», — резюмирует Мария Стаховская.
Таким образом, стройность прошлых лет была в большей степени следствием образа жизни, навязанного объективными условиями, а не следствием особой мудрости или силы воли.
Анализ этих условий дает нам не ностальгию, а практический набор принципов, которые, будучи адаптированы к реалиям XXI века, могут помочь выстроить более гармоничные отношения с едой и своим телом.
В материале REGIONS читайте также о том, почему броши — аксессуар из бабушкиной шкатулки — снова завоевывают популярность в мире моды. Этот элемент декора, который долгое время считался устаревшим, вернулся на подиумы и в гардеробы современных модниц. Дизайнеры предлагают носить броши не только как классическое украшение для пальто или платья, но и экспериментировать с их размещением: на шляпах, сумках, ремнях или даже обуви.
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNi8wMS9pQTVkS2IzT2JXaHZRTDZwMERTUG9UUHVuT3EzSUZreWlmWVluSnN0LmpwZw.webp)
:format(webp)/YXJ0aWNsZXMvaW1hZ2UvMjAyNi8xL2lwcC00MTkzLTFfZDBHU2pESS5qcGc.webp)
:format(webp)/YXJ0aWNsZXMvaW1hZ2UvMjAyNi8xLzIwMjYtMDEtMjgtMTQ1NDM4LTEuanBn.webp)
:format(webp)/YXJ0aWNsZXMvaW1hZ2UvMjAyNi8xL2NoYXRncHQtaW1hZ2UtMjItamFudi0yMDI2LWctMjMtNDItNTUtMi5wbmc.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNi8wMS9GanIxd2E1QWdKWTlETEZSOEdmU0Z4c1ZlcXpuMXFnRjE3cUttSEl3LmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNi8wMS9idmtHbkpaRDN3WkZERGRkVURwZG1wVTRrWmF3M245WldXaDlSRlR1LmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS8ybkxlSElJRHFCTFU4amd1dEZyYktTVUdFSFJ5VjFJd1lqZ1Jrcmo3LmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS80ZXloVENIUUZoY2JjWHBOQWx3S2dTcGQ0NDRsSkpVT2toeExoWEc1LmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNi8wMS90clZZMHZiYVgxUklMOXZ0eEdWTTVXUUJPUWFxVkFHc0tPSHFqNnpqLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS9XOUhaWW9mZVE3dGpmR0RhZVNpbHBKbEtWbWJKWEU5WWw4REpINHpJLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS9OZlhxUkx5RnlIWU1Kb2N4cGJ2TUlSTmJqdXNqRXBHRWFITFBjQVFsLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNi8wMS9IT2wwR2p4ZlB4T0drQ1lYOG5ybENiaEh0Y1JhczU5UXZzWWo1bFBQLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS96TnlvbWxOVE1nVjkwc2FjaWRrTW9mMngzU0ZLZm9SdGdvUlRiVng3LmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNi8wMS9zRHVkV09QZEtwMEl2VDRUZktXZDhiVW5WZzBXYVVBSDRJOGFyUWZmLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS91QVMzSW1tN0Z4SUxUYTNLZGxVS0VhTUthTHhQak9YZEgzTEUwSFNwLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS8zVlJMYkpQdDJCOXdFclYzdmwxWm1zNmxDNDV3dE9MQTlrWkpnRFFkLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS9sOUpHdGdwNnZYUmZsVmR6NWpSaDRZYlhGbk9wdDR1R1pHV0ZjSGNZLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS9UMThyMTVzMVJ5S3g5ZkVTS1RUZFZzdFV2RHdydGk3RjdPN3MzelZ3LmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9jb3ZlcnMvMjAyNi8wMS92cWx4T29HYXZjR1lnN296OG83VXR5QUxSNWtqbWpSYzFYTVBkWG1hLmpwZw.webp)
:format(webp)/cmVnaW9ucy9wb3N0cy9tZWRpYS9pbWFnZXMvMjAyNi8wMS82QUdGcnpRbjB2Tk9EUWNuZ0ZpUkRzc2RENjRxZ2JoNDhxMnM5SEx0LmpwZw.webp)